Matthew1801DiMateo

Tých obdivných ohlasov a cien už bolo extrémne veľa a kritických hlasov aby si hľadal s lupou.

Podľa Putina je skutočnosť, že adolescenti venujú pozornosť problémom životného prostredia, správna, ale využívanie detí v záujme tretích strán je »hodné iba odsúdenia«, uviedlo TASS.

„Som si istý, že Greta je milá dievčina a veľmi úprimná, ale dospelí by mali urobiť všetko pre to, aby neprivedli tínedžerov a deti do extrémnych situácií, mali by ich chrániť pred zbytočnými emóciami, ktoré môžu zničiť osobnosť…“ (V. Putin)

Ja osobne som videl v tom jednom vystúpení na pôde OSN – kde sa jej krivila tvár a nadávala čudesným spôsobom komu mohla – za prejav jedinca, ktorý je démonicky posadnutý – LENŽE! – ovocie MODERNY ostatných desaťročí nás všetkých doslova násilne núti, aby sme MODERNE tvrdili, že ide o akýsi syndróm a o akúsi špeciálnu chorobu – PREČO?

Lebo sa komusi nehodí nazývať veci pravými slovami, výstižne – aj keby to smrdelo po Stredoveku…

To jadro chápem, že ide o cieľ neubližovať rôzne postihnutým osobám vo svete – ALE – ak sa stane obdobný extrém ako s Gretou T., tak by mohol aj mal vyhrať zdravý rozum, inak následky sú vždy horšie a negatívnejšie…

Gratulujem Clarksonovi z Veľkej Británie (ktorá sa nám morbídne ide odčleniť z EÚ, lebo budovatelia NWO boli schopní oklamať väčšinu obyvateľstva a už je údajne neskoro zvrátiť referendum), že obhájil objektívnu realitu: „Keď má dospievajúce dievča záchvat hnevu, väčšina rodičov ho pošle do svojej izby, kým sa neupokojí…“

MIMOCHODOM, kto jej písal onen »sporný« prejav? Neverím, že ona je tak geniálna, že sype zo seba ako Shakespeare či Twain!

Greta tam zo seba vypustila: „Ukradli ste mi moje sny a detstvo. Sme na počiatku vyhynutia ľudstva a všetko, o čom dokážete rozprávať, sú peniaze a rozprávky o nekončiacom sa ekonomickom raste. Ako si to dovoľujete?“

Konflikt medzi zdravým kritickým myslením a ohľupovaním cez násilné užívanie takzvanej politickej korektnosti a aj sem tam demagógie – končí napokon v tom, že ľudia si ani nevšimnú (a je jedno, či ide o EÚ, Nemecko, bývalý Ost-blok, ale aj u nás na Slovensku), ako ich nádherne podviedli či oklamali či posunuli významy a aj zavádzanie prerástlo do všetkých sfér.

Kto kedy a komu vysvetlí, že Gretka Thunbergová plávala do USA a následne OSN na špeciálnej karbónovej jachte za milióny eur (čo bežný občan by mohol iba výnimočne – takže zase iba tí neznámi súdruhovia z budovateľskej úderky k vidine budúcej „NWO“!) a všetci boli ticho ako vši pod chrastou, že loď mala záložný naftový motor…

Ale keby len to. Lieky, ktoré asi užíva, no aj iné civilizačné výdobytky – čistá voda z vodovodu, jedlo od výmyslu sveta a neskrývajúc, že civilizácia bola schopná vymyslieť reštaurácie a rôzne sklady a podobne – mladá generácia pod 18 rokov je zatiaľ len užívateľom.

Švédsko s relatívne neveľkým počtom obyvateľov sú výrobcovia rôznych zbraní a aj stíhačiek – o tom ešte Gretka ani nešepla. Ale bez nich by sa jej možno horšie spalo (?) a ani by si nemohla dovoliť takú kampaň – pardon – kampaň robí NIEKTO z úzadia. A nech si nikto nenamýšľa, že Greta Thunbergová je výsledkom dlhodobej práce z úrovne „od spodu až navrch“ – lebo človek by musel byť slepý, aby nevidel…

Pojem politickej korektnosti sme (my ako ľudstvo) doviedli až k bránam demagógie a dá sa pomyslieť aj nad celkovým relativizovaním až chaosom…

Veľa sa dá z pohľadu filozofie zviesť na historického Rousseaua. Zásadné obvinenia možno vzniesť aj na adresu francúzskych utopistov, obzvlášť Saint-Simona a Comta – na myšlienku všeobecných ľudských práv, ktorých najnovším otráveným plodom je aj Európska Ústava.

A tiež, samozrejme, na osvietenstvo, ktoré sa vždy objavuje v úlohe hlavného podozrivého, ak je reč o zdrojoch totalitarizmu (a množstva iných morových rán „modernej doby – súčasnosti“). Mnohí sa domnievajú, že zakopaný pes je ASI práve tam. Ale nová totalitná mentalita politickej korektnosti je oveľa viac ovplyvnená Rousseauem a zrejme aj francúzskymi utopistami než duchom osvietenstva.

Nie je pre ňu typická viera v rozum a ani viera v silu poznania; je hlboko a dôsledne namierená proti racionalizmu, nepriateľská vede a priaznivo nie je naklonená ani empirickému skúmaniu. Objavujú sa v nej isté črty osvietenské či „gnostické“ (súvisiace s tým, čo Eric Voegelin a tiež Alain Besançon vo svojej knihe Intelektuálne počiatky leninizmu označujú ako gnosticizmus): univerzalizmus, utopická vízia, viera v človeka – ale len do určitého stupňa a v človeka ideologicky korektného – a presvedčenie, že je možné svet zmeniť, očistiť ho od zla, a vytvoriť svet nový, dokonalý. Racionalizmus však zmizol. v tejto novej totalitnej mentalite sa objavujú tiež vlastnosti, ktoré tu predtým neboli, alebo – ktoré sa hneď na prvý pohľad líšia od tých predošlých. Kmeň je však stále ten istý a vyrastá z rovnakých koreňov.

Výstižne to vyjadril Benjamin Constant vo svojich Zásadách politiky (Principes de politique). Po Rousseaua a jeho „výrečnosťou oplývajúcou nezmyselnou teóriu“, podľa ktorej môže spoločnosť vykonávať neobmedzenú moc nad jednotlivcom, sa po dlhú dobu verilo, že na to, „aby ľud bol všetkým, musí byť jedinec ničím“, z čoho plynie, uzatvára Constant, že „sloboda nie je nič iné ako nová forma despotizmu“. Constant takisto dospel k záveru, že „vládnuci alebo tí, ktorí si moc strhávajú na seba štátne pre seba, môžu slová, sloboda ‚používať na ospravedlnenie k jej zneužívaniu, pretože ide o slovo veľmi pružné“.

Tí, ktorí sa chopili moci za francúzskej revolúcie, to dosiahli „zakrývaním skutočných záujmov, ktoré ich ovládali, a osvojením si zdanlivo nezaujatých princípov a názorov, ktoré im poslúžili ako štandarda“. Rousseauova myšlienka, ktorá podľa Constantovho názoru vznikla mätením a zámenou princípu moci s princípom slobody, zodpovedá za „väčšinu prekážok, na ktoré nastoľovanie slobody narážalo (…), za množstvo a rozsah zneužitia, pred ktorými nie je uchránené žiadne vládnutie (…), aj za väčšinu zločinov, ktoré prichádzajú po spoločenských konfliktoch a politických otrasoch“.

Tieto citáty z Constanta varujú iba pred tyraniou väčšiny, ale aj pred tyraniou, ktorá si neoprávnene privlastňuje označenie väčšina a využíva demokratickú rétoriku pre svoje vlastné ciele. Pred tyraniou, ktorá nielenže ľudí utláča, ale hlása, že sú slobodní, vynucuje si na nich, aby to potvrdzovali, a tvrdí o sebe, že jej konanie vôli ľudí vyhovuje. To všetko nám pripadá ako znepokojujúco známa vec. A nielen preto, že niečo podobné poznáme z čias Sovietskeho zväzu, ale predovšetkým preto, že rovnakú vec môžeme pozorovať v súčasnej Európe.

Ale vráťme sa ku Grete: „Dali sme vám mobilné telefóny, počítače a internet. Vytvorili sme sociálne médiá, ktoré tak radi používate, a tiež prevádzkujeme banky, ktoré to všetko platia. Tak ako si potom dovoľujete stáť tam a poučovať nás? Ste rozmaznaná, pretože ste svojim rodičom povedali, aby prestali používať lietadlá a jesť mäso, a oni sa nezachovali ako správni rodičia…“ … … „Mali vám povedať, že život je tragický, že niektorí ľudia sa rodia šikovní a iní zas hlúpi, že niektorí sú škaredí a iní krásni ((a bezdomovcov ako keby zhadzovali z vrtuľníka – ale zabudnite na to, že všetci sú vinní a zvyšok je akože za odmenu!)). Že niektorí majú bohatých rodičov, ktorí im dajú všetko okrem lásky, a niektorí majú chudobných rodičov, ktorí im okrem lásky nemajú čo dať. Tak zmĺknite a nechajte ich, aby sa s tým vyrovnali. Takto svet funguje. Búchanie päsťou do stola každých päť minút na tom nič nezmení. Pochopíte to, keď budete o pár rokov staršia.“

Jeremy Clarkson: „Súhlasím s vami, že svet sa otepľuje a dokonca môžete mať pravdu, že s tým má človek čosi spoločné. Ale neverím, že dramatické pohľady a krik sú riešením. Vráťte sa čo najskôr do školy a usilovne pracujte, pretože veda je to, čo nakoniec pomôže. Tisíce ľudí, ktorých ste si trúfli obviniť, práve pracujú presne na tom, čo chcete. Tak buďte dobré dievča, buďte ticho a nechajte ich, nech sa môžu sústrediť. A áno, nemali by ste chodiť večer domov o desiatej a nosiť krátke sukne,“ bolo v The Sun.

S relatívne dosť veľkým odstupom som si hovoril – prečo ju neviedli ku konaniu charitatívnych skutkov – alebo – podobne ako skauti sa krôčik za krôčikom zlepšujú, učia, skúšajú seba aj navzájom ako kolektív… a podobne.

Možností na vývoj v čase aj zrelosti je iste viacero – lenže toto všetko, celý ten CIRKUS okolo Grety Thunbergovej je zrejme asi iba paškviľ na politiku a tí, čo ju využívajú z úzadia – sú bez zodpovednosti a bez skladania účtov v istých vopred stanovených termínoch…

Od pádu Berlínskeho múru uplynulo mnoho rokov. Ak za podstatné vlastnosti totalitarizmu – všetky sú nutné, hoci žiadna z nich sama o sebe nie je dostatočná – prijmeme princíp čo najväčšej kontroly štátu nad každým aspektom verejného aj súkromného života, neobmedzenú moc štátu a plánovité ideológie, potom je podľa všetkého jedinou skutočne totalitnou krajinou v súčasnom svete Severná Kórea. (A o svete totalitnej ideológie islam sa to tiež dá povedať – ALE – oni si kúpili „Západ“ ropou).

„Imagine all the people“, hovorí sa v texte Lennonovej piesne. Tak to vlastne urobil Rousseau, tak to robili aj všetci „společenskozmluvne“ orientovaní politici. Činili tak „deti kvetov“ v šesťdesiatych rokoch a niečo také bolo vždy obľúbenou zábavou intelektuálov. V súčasnosti, ako sa zdá, sa to stalo obľúbenou zábavou vlád európskych krajín. Táto utopická vízia, infantilne a deštruktívne, je pre totalitnú mentalitu kľúčová. Práve ona spočíva pri koreňoch najväčších zločinov dvadsiateho storočia, ona je priamo aj nepriamo zodpovedná za eróziu demokratických slobôd na Západe a nakoniec ponesie tiež zodpovednosť za definitívnu stratu našej slobody. Výraz „the people“ čoby spojenie určitého člena so slovom „ľudia“, z ktorého vzniká „ľud“, je v angličtine jedným z najviac neblahých slov. Ako náhle niekto začne hovoriť o „ľude“, je treba sa mať na pozore.

Predstavovať si „všetkých ľudí“ znamená, že ich chápeme ako virtuálny Celok a teda o nich nutne uvažujeme abstraktne, čo už samo o sebe prináša určité ideologické dôsledky. Predstavovať si všetkých ľudí, ako žijú v bratstve, v utopickom svete tejto piesne, je desivá perspektíva.

A na záver na odľahčenie: menej prázdnych rečí a viac to všetko žiť od podlahy (od základu až nahor) – evolučne, postupne, prirodzene, spolu s ostatnými atď…